FELIZ LUGHNASADH, celebremos la abundancia

Lughnasadh es, en la Rueda del Año, el último de los cuatro Sabbats Mayores. Se lo conoce también como Lammas y Fiesta de la Cosecha, siendo en realidad la primera de las tres festividades de la cosecha.
En la antigua tradición céltica, el momento astrológico exacto para esta celebración lo marcaba el Sol, situado a 15 grados del signo de Leo, lo que suele ocurrir en torno al 6 de agosto; pero actualmente se celebra en la víspera del 1 de agosto.

Literalmente, Lughnasadh significa "Juegos de Lugh". Fue Lugh, el dios celta del Sol, quien instauró por vez primera esta festividad para conmemorar la muerte de su madre adoptiva, Tailtiu o Taillte, la cual, para paliar los efectos que entre su pueblo tuvo una cosecha especialmente mala, taló con sus propias manos un bosque entero a fin de convertirlo en un campo para la siembra, muriendo finalmente de agotamiento.
Por esta razón en Irlanda las celebraciones de Lughnasadh se conocen también como Óenach Tailtenn o "Juegos de Tailtu", siendo este un tiempo para recordar su sacrificio por la fertilidad de la tierra.
Y es, efectivamente, un ritual de fertilidad que simboliza el éxito de la unión sagrada celebrada en Beltane y su culminación con la aparición de los primeros frutos de la tierra. Es por ello tiempo de honrar a la Madre Tierra y agradecerle su abundancia, y de dar gracias al Dios por su fertilidad.

Lammas es también el festival donde se parte y comparte el primer pan de la cosecha en el nombre de la Diosa. Una época para examinar y disfrutar lo que ha rendido el sol del verano y también para celebrar y gozar del resultado de nuestro trabajo diario.
Pero no se trata solamente de una cosecha de grano y frutos, sino también de una cosecha espiritual: es el momento de empezar a prepararse física y anímicamente para los meses del invierno que pronto llegarán.

Más información en:
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FELIZ LITHA (21-24 de Junio)

Se cree que Litha, pronunciado Lith-ah significa "Fuego" o que es la derivación de una palabra anglosajona para denominar a la luna del sexto y séptimo mes. También la luna de junio es llamada luna de la miel debido al período de abundancia en esta época del año y porque la miel es el ingrediente principal en varias recetas tanto de comida como de bebida en el solsticio de verano. En esta fecha se solían celebrar muchas bodas, surgiendo el famoso término de la "luna de miel" como la de la noche de bodas.

Se celebra alrededor del 21 de junio y es conocido también por el término midsummer, es decir, medioverano. Si se retoma el calendario antiguo como referencia, el verano comienza en Beltane y acaba en Lughnasadh haciendo que Litha fuese justo la mitad del verano. El momento del solsticio es marcado por la entrada del sol en Cáncer, haciendo que el sea el día más largo del año y, por ende, la noche más corta. El sol está en su cénit, el punto más alto en el cielo y es por ello que se considera como una festividad solar y de carácter masculino. Debido al hecho de tener al sol en su punto más álgido, se celebra la luz y el calor en todo su esplendor y magnificencia, celebrando la abundancia y riqueza de las cosechas al madurar. Se honra al sol como portador de vida y calor y también como purificador, sanador y redentor. La gente se sobrecarga de energía con la llegada de los días calurosos y el exceso de actividad puede llegar a acabar en nerviosismo por lo que es conveniente saber encontrar el equilibrio perfecto. Hay que saber vivir el presente y apreciar los mejores momentos vividos sabiendo que no serán eternos y desconociendo cuándo se repetirá. A partir de hoy, los días serán más largos y las noches más cortas.

El solsticio es considerado como la cuarta etapa energética de la Rueda del año, marcando la mitad del año y del camino recorrido durante este por lo que suele ser tradición disfrutar de la puesta de sol desde una colina o una montaña para despedir al sol en su día de mayor gloria.

Se honra la luz con representaciones de la coronación del joven Rey Roble que decaerá en la madurez del aspecto del Rey del Acebo a la llegada del invierno, simbolizando la victoria de la luz sobre la oscuridad. No debemos mal interpretar los conceptos de luz y oscuridad pues una es el complemento de la otra, son el equilibrio de nuestras propias necesidades y una no podría existir sin la otra.

En las tradiciones druídicas es considerado un Sabbat Mayor que indica el punto medio entre los equinoccios o como decían los druidas "el punto medio entre la luz de la tierra y la luz del agua". En la Wicca, sin embargo, es un Sabbat Menor. Los Sabbats menores son aquellos que celebran puntos astrológicos que cambian las estaciones y los Sabbats Mayores son las mitades y puntos álgidos de éstos por ello, los solsticios y equinoccios son considerados como los puntos fuertes de una estación. Debido a la importancia de los solsticios, muchos círculos de piedra, como Stonehenge, fueron orientados y alineados teniendo en cuenta la salida del sol en el solsticio de verano. Así mismo, se considera que los solsticios son una de las celebraciones más antiguas de la tierra pues no sólo constan evidencias de sus celebraciones en la prehistoria sino también en culturas como la mesopotámica y la maya

La simbología típica de este día son la lanza del Dios y el caldero de la Diosa como representación del poder de uno y la generosidad de la otra.

Litha nos dice que puede que alcancemos nuestros deseos y sueños pero que para ello quizá haya que dar un paso arriesgado, la confianza en que lograremos lo que buscamos es lo que nos debe ayudar a tomar una decisión a veces drástica para lograr lo que buscamos sin miedo a una posible terrible consecuencia. Si no arriesgamos, quedará la duda y la frustración de no haber conseguido aquello que anhelábamos.

No debe haber medias tintas: o se hace algo o no se hace, un extremo u otro, pero nada debe quedar a medias. Es tiempo de extremismos y pasiones de todo tipo pero, sobre todo de las bajas como la lujuria y la crueldad, el orgullo, las imprudencias, la irresponsabilidad... La razón se ve nublada por las emociones y estas pasiones, convirtiendo este día en una difícil prueba a superar: no perder el norte y seguir unidos sin permitir que la individualidad se apodere de nosotros. Es el momento de la alegría, de estar repleto de vida sin dejar de estar atento a la llegada de Yule que traerá consigo de nuevo la calma y la oscuridad. Por eso en esta época se consolidan fuerzas, energías y pensamientos y el erotismo apasionado vivido en Beltane se transforma en algo más maduro como lo es el amor de padres e hijos o entre amantes.

Es el fin de la oscuridad que Imbolc ya anunciaba, comienza la época fértil, la era de la renovación cuando el amor y la pasión de los Dioses se hace más latente.

Además, nos dará en exceso, tanto que podemos asegurar que no nos va a faltar de nada en invierno y que aún sobra para compartir con los demás por lo que es bueno repartir nuestra cosecha con aquellos menos afortunados. El joven Dios se transforma en el fuerte sol fuente de calor y luz viviendo su momento de gloria y máximo poder, su fuerza está en el punto más álgido pero pronto tendrá que morir una vez más para dar paso a la noche, al letargo. Al unirse con la Diosa nos trae toda la abundancia y riqueza de la naturaleza. Lugh, el dios sol, el buen dios, se encarga de nuestras cosechas y nos abastece de todo lo que podamos precisar. El dios además se prepara para ser padre ya que la Diosa está en un avanzado estado de gestación por lo que se le rinde culto en honor a su fertilidad. Las deidades honradas en esta fecha son las Diosas Madres, las diosas del amor y la fertilidad y todos los Dioses solares, Balder en la tradición nórdica, Lugh en la celta...

La escena típica de Litha es aquella en la que sus hogueras brillan durante toda la noche. Grandes hogueras de roble y abeto se encienden para celebrar la conexión de la vida con el sol y muchos son los que las saltan para purificarse y festejar el solsticio. Con las hogueras además se invita al fuego a ser parte de nuestra vida. Si se colocan ramas y troncos pequeños con los extremos en alto, como formando una tienda india y se ponen los materiales más pequeños en el interior, arderá dando el aspecto de un pequeño sol. Pero, si no es posible tener una hoguera, bien se puede encender una lámpara de aceite, antorchas, velas votivas decoradas con símbolos solares o dibujos de rayos… si se tiene un caldero puede hacerse la hoguera en su interior o colocar una vela o lámpara de aceite dentro. En estos fuegos pueden quemarse aquellas cosas que deseamos alejar, o aquello que ya no nos es útil o nos provoca actitudes negativas. Es tiempo de purificación, limpieza y transmutación mediante el fuego por lo que todo ello debe arder para poder seguir evolucionando sin las cargas del pasado. Para ello, puede escribirse en un papel aquello que se desea alejar y leerlo en silencio o en voz alta antes de echarlo al fuego visualizando cómo desaparece de nuestras vidas mientras las llamas lo consumen y nos ayudan a superarlo para ser más fuertes. También pueden quemarse símbolos de esto, imágenes que lo representen, etc.

La hoguera de esta noche, mantenida viva mínimo hasta la llegada de la medianoche traerá bendiciones al hogar de aquellos que la prendieron y del lugar donde se encendió. Pero, no debe pensarse que estos fuegos sólo son purificadores, también traen protección, la reproducción del ganado, la salud, la seguridad y la esperanza de que el sol brillará en lo alto el tiempo suficiente para que la cosecha sea de lo mejor por ello se cree que cuanto más alto se salten las hogueras mejores serán las cosechas, creciendo tanto como el salto dado. La llama de Litha será una vela que se encenderá al ponerse el sol y quedará encendida hasta que se consuma por sí misma, pero que el fuego no falte en casa, velas de todos los colores, velas que brillen como el sol y, en el altar, preferiblemente, velas azules por el hecho de la entrada del sol en Cáncer, signo de agua.

El solsticio es ante todo una celebración alegre en la que principalmente se festeja el poder del Dios antes de empezar a decaer y el embarazo de la Diosa así como nuestra propia capacidad para crear cosas y hacerlas crecer como bien pueden ser las cosechas. Todos los rituales de buena suerte así como los amorosos o las curaciones y las purificaciones se llevan a cabo en esta mágica noche en la que todo es alegría por los deseos que se han cumplido o por la certeza de saber que se cumplirán. Hoy es día de dejarnos llevar por el gozo que el calor del sol nos da.

A pesar de ser un día de excesos, debemos encontrar el equilibrio. No olvidemos que somos como el sol, tenemos su misma capacidad para alimentar a nuestros semejantes y debemos ser capaces de ser tan brillantes como él, haciendo llegar la luz a aquellos que se encuentren en momentos de oscuridad. Al amanecer, si se dejó el caldero preparado con agua en el exterior o donde pudiese recibir los primeros rayos solares, hay que mirar en él buscando tres rayos brillando sobre el agua que son el Awen de Cerridwen que concede inspiración poética y energía mágica. Cerridwen llenará nuestra vida de inspiración y poesía si recordamos este sencillo ritual de amanecer del solsticio.

Cómo celebrarlo

Lo ideal en este día en el que el sol tiene un papel tan importante, es salir a celebrar a la calle, estar en casa lo menos posible y organizar comidas campestres, barbacoas en el jardín o picnics en un parque con nuestros seres queridos. En los banquetes de esta fecha no pueden faltar la verdura, la miel y la fruta de verano: sandía, melón, frutos del bosque, duraznos, peras… Las comidas picantes, los asados a fuego, flambeados y salsas así como los pimientos y las especias nos recordarán el calor del día de hoy. El postre será un rico flambeado: una ensalada de frutas de la época calientes y rociadas con un buen licor que se quemará antes de servir. Es un postre perfecto a la puesta de sol así como beber una buena Queimada.La bebida será preferiblemente la cerveza clara o ligera o aquellas que lleven base de miel o zumos frescos de fruta de la estación. El vino blanco, la sidra y el té de valeriana son bien recibidos en Litha.

Durante la comida se comparte con los demás el recuerdo de aquellos momentos en el que fuimos felices en extremo, una anécdota que nos hizo reír como nunca, un record alcanzado, el día en el que se sintió la máxima felicidad...

Al estar en la naturaleza, debemos acordarnos de dejarlo todo tal como lo encontramos o incluso mejor, hacer una limpieza antes de abandonar el lugar, retirando bolsas de plástico, botellas… y dejar una ofrenda junto a un árbol para los elementales por permitirnos pasar allí el día.

Como ritos típicos a parte de las Uniones de Manos, están las dedicaciones y las reafirmaciones de votos a las Deidades por parte de aquellos que ya fueron iniciados con anterioridad. También se aprovecha para bendecir a las mascotas para que el sol les confiera su fuerza. Se hace un recordatorio de aquellos proyectos que nos propusimos en Samhain y se trata de retomar aquellos que no se han terminado o aún no se han llevado a cabo.

El mejor modo de decorarlo todo es con imágenes solares y adornos y lazos de llamativos colores como el rojo, el amarillo, el naranja y el verde. Capullos de flores de esta época llenarán los jarrones y hojas secas junto a guirnaldas de flores, potpourris, fruta, y flores veraniegas adornarán mesas y alféizares de ventanas así como altares vestidos con manteles rojos o naranjas e iluminados con velas doradas, rojas, amarillas y naranjas. La ofrenda más simbólica son flores con forma de sol o colores que lo recuerden como las margaritas, caléndulas, manzanilla, zinias, diente de león... El círculo puede marcarse con ramas verdes, de roble sería perfecto pero es complicado conseguirlas y piedrecillas; y debe haber miles de velas por doquier si nos es imposible hacer una hoguera. También se coloca un cuenco con miel en representación del dulzor de la vida. Alrededor del altar o sobre éste se dejan objetos que representen objetivos alcanzados, situaciones que han llegado a término o aquellas que deben o se desean superar para seguir adelante. Estos objetos deben ser retirados antes de celebrar Lughnasadh.

Ritual de Litha y más información: http://wiccacelt.blogspot.com/search/label/Litha

Consagración de las Herramientas

Hierbas para dedicar Herramientas

Antes de poner el ritual de consagración de herramientas, he decidido poner una opción para dedicar las herramientas ANTES de su consagración o primer uso.

Athame

Frota la hoja con albahaca fresca, romero u hojas de roble al salir el Sol, al aire libre, donde no seas interrumpido o visto, Coloca el cuchillo en el suelo, apuntando hacia el Sur, camina en deosil alrededor de él tres veces, esparciéndole hojas de laurel (frescas de preferencia). Levanta tu athame, párate mirando al Este y, sosteniendo el athame hacia arriba con los brazos abajo, invoca al Dios padre para cargarlo con su fuerza. Apúntalo hacia el cielo, invocando a la Diosa para cargarlo con su amor y poder. Envuelve el athame en una tela roja y llévalo a casa. Puedes guardarlo en la tela hasta que sea el momento de su primer uso o consagración.

Bolline

Temprano en la mañana dirígete a un bosque (parque, jardín o a tu jardín interior), Escoge las plantas más hermosas y vibrantes. Tócalas suavemente con la punta del bolline, forjando una conexión entre éste y las plantas (y de ese modo con la tierra). Después siéntate en la tierra, asegurándote de que te encuentras solo, dibuja un pentagrama en el suelo con la punta del bolline.

Varita

Si la varita es de madera, llévala al aire libre, en la puesta del Sol, y frótala con lavanda fresca, eucalipto u hojas de menta. Levántala hacia el Este (o a la Luna, si esta está visible) e invoca a la Diosa. Al salir el sol, sácala de nuevo, frótala con hojas frescas y fragantes e invoca al Dios levantándola hacia el Este.

Pentáculo

Pon el pentáculo sobre la tierra, Sobre él coloca perejil seco, pachulí, muérdago o flores de jazmín o madreselva frescas. Siéntate frente al pentáculo mirando hacia el Norte varios segundos, visualizando que absorbe las energías de la tierra. Luego recógelo y esparce hierbas o flores a las cuatro direcciones, empezando y terminando en el norte. Si debe ser hecho en casa, llena un pequeño plato con tierra fresca y pon el pentáculo encima. Procede como ya lo expliqué, dejando las hierbas y flores que luego serán esparcidas al aire libre.

Caldero

Lleva tu caldero a un arroyo río, lago o mar. Toma las hojas de algunas plantas que crezcan cerca. Mete el caldero al agua y llénalo. Pon en él las hojas y luego colócalo en la orilla sobre agua y arena. Coloca tus manos en el recipiente y dedícalo a la Diosa con las palabras que quieras. Vacía y saca el caldero, y vuelve a casa. La carga ha sido hecha. Si vas a realizar esto en casa, pon el caldero en un tazón grande con agua o en la bañera, en una habitación iluminada con velas, adiciona un poco de sal al agua. que debe estar fría y prosigue como lo expliqué. El agua salada corroe el metal, Lava bien el caldero después de sumergirlo en el mar o en agua salada.

strong>Copa/Cáliz

Unge la base con aceite de gardenia, rosa o violeta y llena la copa con agua de manantial pura. Luego pon una flor o una ramita de hiedra (enredadera), una pequeña rosa, una gardenia fresca u otra flor o hierba apropiada, Mira fijamente la copa e invoca a la Diosa para bendecirla. Podrás sacarla en la noche, llena de agua y capturar el reflejo de la Luna dentro de ella.

Escoba

Puede ser hecha con un palo de fresno, ramitas de abedul y uno atadura de sauce. Cepilla la escoba con ramas o tallos de camomila, sauce, toronjil, saúco o malva, luego entierra éstos con la debida solemnidad. También podrás grabar una media luna en el mango.

Bola de Cristal

En la noche de Luna Llena, frota la esfera con una artemisa fresca (o seca), luego sácala al aire libre. Levántala para que absorba la luz y energía de la Luna. Mira fijamente al astro a través de la esfera sosteniéndola frente a tus ojos, Repite esto tres veces al año para lograr mejores beneficios.

Incensario

Humea romero, olíbano o copal puro dentro del incensario antes de su primer uso, Haz esto durante aproximadamente una hora.

Ritual de Consagración de las Herramientas

Enciende una vela, pon a humear incienso. Forma el círculo. Coloca la herramienta a consagrar en el pentáculo o pon un plato de sal. Toca con el athame o tu dedo índice derecho si es que la herramienta que estás consagrando es el athame y di:

"Te consagro cuchillo de acero (varita de madera, etc, etc.) para que te limpies y purifiques, y de este modo me sirvas dentro del círculo de piedras. En nombre de la Diosa madre y del Dios padre estás consagrado".

Transmite energía proyectiva en la herramienta, limpiándola de toda negatividad y asociaciones pasadas, Ahora levántala y rocíala con sal, pásala a través del humo del incienso, por la llama de la vela y rocíala con agua, llamando a los espíritus de los elementos para que la consagren. Luego levanta la herramienta hacia el cielo diciendo:

"Te consagro por los poderes antiguos; por la Diosa y el Dios omnipotentes; por las virtudes del Sol, la Luna y las estrellas; por los poderes de la tierra, el aire, el fuego y el agua, que obtendré todo lo que deseo a través tuyo".

La herramienta debe ser utilizada de inmediato para fortalecer y ligar la consagración. Por ejemplo, el athame puede ser utilizado para consagrar otra herramienta; una varita para invocar a la Diosa, el pentáculo puede ser el lugar para colocar una herramienta durante su consagración, etc.

El primer Grado WICCA

El primer grado es una acreditación o certificación de que se has estudiado y adquirido una serie de habilidades que permiten la iniciación y el ingreso a un coven como miembro de pleno derecho.

El período de estudio se llama YAAD (year and a day, un año y un día = 13 esbast).

El período de preparación es trece capítulos que se ven en trece lunas (año lunar) y generalmente esta a cargo de un iniciado de tercer grado.

Históricamente nadie que no se hubiera asentado en su vida o no estuviera en la etapa de maduración, podía comenzar su preparación para el primer grado. Con el paso de los años y el boom de la wicca entre los jóvenes , este criterio fue olvidado.

El contenido de los trece puntos varía de coven a coven. La mayoría incluye los soguientes:

• Historia de la wicca y/o el paganismo.

• El conocimiento y dedicación a la Diosa y el Dios.Los principios de la Deidad, el equilibrio de Género entre el Señor y la Señora.

• La meditación. Técnicas básicas, Visualización guiada y encontrar los guías espirituales.
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• El altar. Principios fundamentales.Las herramientas, consagración.
http://wiccacelt.blogspot.com/search/label/El%20Altar

• El círculo. Los principios , trazado, simbología.
http://wiccacelt.blogspot.com/search/label/Creaci%C3%B3n%20del%20C%C3%ADrculo

• Ética,leyes,reglas,doctrinas, filosofia de la WICCA

• Correspondencias. La introducción básica a las correspondencias, que son , como se usan.

• Apreciación global de la magia. En que consiste, hechizos básicos, la teoría detrás del hechizo.

• Sabbats y esbats . ¿Qué son? ¿Qué representan?

http://wiccacelt.blogspot.com/search/label/Celebraciones
http://wiccacelt.blogspot.com/search/label/Sabbats%20Mayores
http://wiccacelt.blogspot.com/search/label/Sabbats%20menores
http://wiccacelt.blogspot.com/search/label/Los%20Esbbats

• El funcionamiento del ritual básico

Apertura del Círculo

Después de la celebración del Sabbat o Esbat y del banquete y de los trabajos mágicos (si es que se hacen) proseguimos con la apertura del círculo. Lo primero que se debe de hacer es despedir a los elementos y a los dioses y se hace de la siguiente manera:

DESPEDIDA Y AGRADECIMIENTO OPCIÓN I

Toma la varita del altar y camina en deosil hasta llegar al Este

• Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Este, elemento aire y reciban mi agradecimiento por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus poderes.

Camina en deosil hasta llegar al Norte.

• Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Sur, elemento tierra y reciban mi agradecimiento por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus poderes.

Camina en deosil hasta llegar al Oeste.

• Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Oeste, elemento agua y reciban mi agradecimiento por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus poderes.

Camina en deosil hasta llegar al Sur.

• Levanta la varita y di: partan en paz Atalayas del Norte, elemento fuego y reciban mi agradecimiento por haber acudido a mi llamado y haber cuidado y cargado este círculo con sus poderes.

Camina en deosil hasta ubicarte en el altar, es momento de agradecer a la Diosa Madre y al Dios Padre por su presencia.

Para despedir a la Diosa madre

• Levanta los brazos y di: Diosa Madre, señora de la Luna, te doy las gracias por compartir este momento conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo. Bendita seas gran Madre

Para despedir al Dios padre

• Levanta los brazos y di: Dios Padre, Señor del Sol, te doy las gracias por compartir este momento conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo. Bendito seas gran Padre.
Ahora es el momento de abrir el círculo.

DESPEDIDA Y AGRADECIMIENTO OPCIÓN II

Toma la varita del altar y camina en deosil hasta llegar al Este

• Levanta la varita y di: parte en paz guardián del Este que viene de Gorias, cuidador de la lanza de Lugh, yo te despido y agradezco tu presecia en este círculo.

Camina en deosil hasta llegar al Norte.

• Levanta la varita y di: parte en paz guardián del Norte que vienes de Falias, cuidador de Lia Fail la piedra de la soberanía, yo te despido y agradezco tu presencia en este círculo.

Camina en deosil hasta llegar al Oeste

• Levanta la varita y di: parte en paz guardian del Oeste que vienes de Murias, cuidador del caldero de Dagda, yo te despido y agradezco tu presencia en este círculo.

Camina en deosil hasta llegar al Sur

• Levanta la varita y di: parte en paz guardián del Sur que vienes de Findias, cuidador de la espada de Nuada, yo te despido y agradezco tu presencia en este círculo.

Camina en deosil hasta ubicarte en el altar, es momento de agradecer a la Diosa Madre y al Dios Padre por su presencia.

Para despedir a la Diosa madre

• Levanta los brazos y di: Diosa Madre, señora de la Luna, te doy las gracias por compartir este momento conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo. Bendita seas gran Madre

Para despedir al Dios padre

• Levanta los brazos y di: Dios Padre, Señor del Sol, te doy las gracias por compartir este momento conmigo, también te doy las gracias por velar por mi, por guardarme y guiarme en todo. Bendito seas gran Padre.

Ahora es el momento de abrir el círculo.

COMO ABIR EL CÍRCULO

Estando todavía en el altar di:

• "Así como entré a este círculo con amor, salgo de él de la misma manera, que se me permita difundir este amor con todo aquel que me encuentre".

Toma tu athame del altar, camina hasta el Este, y ahora vamos a caminar en widdershins, o sea al contrario de las manecillas del reloj. Visualiza como la energía regresa al athame (o dedo índice) mientras vas caminando, ve como aquella energía violeta/blanca, es reabsorbida y se queda guardada en el mango negro de tu athame. Cuando vuelvas a llegar al Este toca el suelo con tu mano y di:

• "El círculo ha sido abierto, pero no por ello perturbado"

Apaga las velas de los elementos y por último las velas del Dios y la Diosa. Es importante saber que no se deben apagar las velas soplando ya que se considera que esta acción perturba al elemento fuego.

NOTA: El Widdershins es un movimiento que algunos wiccanos evitan, es usado para desterrar las energías negativas, enfermedades y demás. En este caso se usa para recoger la energía del círculo. Aún así hay quienes se "ofenden" y creen que este movimiento no es correcto y abren el círculo de la misma forma en que lo crearon.

IMPORTANTE: En el caso del hemisferio Sur, este movimiento Widdershins se da en forma contraria, como ya lo había explicado El Deosil del hemisferio Sur moviéndose a la izquierda y por lo tanto su widdershins es moviéndose a la derecha en sentido de las manecillas del reloj.

La Reencarnación

Todas las religiones tienen una visualización particular de lo que ocurre a partir de la muerte. Existen varias teorías en cuanto a lo que ocurre una vez nuestra alma deja a nuestro cuerpo físico.
Los wiccanos al igual que en muchos otros caminos espirituales, creemos en la reencarnación.La reencarnación es un proceso cíclico de vida, muerte y renacimiento. Esta teoría presenta una renovación continua del individuo, ya que cada vez que el alma regresa al mundo físico, regresa por un motivo en particular. Durante ese proceso nuestra alma busca alcanzar la perfección, enmendando errores o llevando a cabo metas que no pudo realizar en otras vidas.
Los wiccanos no creemos en el infierno ni en ningún lugar de tortura después de la muerte física. Para nosotros existe un lugar conocido como la Tierra Estival o Summerland, que significa, tierra del eterno verano. Este lugar es la equivalencia del 'Cielo', según la tradición cristiana.
Si lo vemos desde esta perspectiva, podríamos decir que la Tierra Estival, es el cielo de Los wiccanos. La Tierra Estival es un lugar de descanso en donde nuestra alma medita y permanece hasta que decide regresar al plano físico. En este lugar analizamos lo que hicimos y lo que nos falta por hacer. Además podemos escoger quienes seremos en nuestra próxima encarnación.El alma es energía y la energía no se puede destruir, por eso es que permanecemos en un renacer continuo. Aunque claro, una vez que un alma ha alcanzado el nivel de perfección que necesitaba, puede permanecer en la Tierra Estival permanentemente o renacer, si así lo prefiere.
Es muy raro que personas de las mismas raíces espirituales, nazcan en una misma familia. En este plano material somos hermanos y familiares de la misma sangre, con la cual compartimos y disfrutamos de su compañía, pero espiritualmente no hay parentesco. Esto podría explicar porqué muchas veces al ver a un extraño, nos resulta tan familiar.También desde la Tierra Estival surgen grupos de almas que descienden a este mundo con un objetivo en común. Estas almas regresan juntas pero se dispersan por distintas partes del mundo para lograr su objetivo.
La teoría de la reencarnación, explica porqué sufrimos de fobias sin ningún motivo, o porqué muchas veces visitamos un lugar por primera vez y nos parece haber estado ahí anteriormente.Puede ser que te preguntes: ¿Pero si todos somos reencarnaciones, cómo se explica que hoy en día hay más habitantes que antes? Entonces yo te preguntaría: ¿Acaso este es el único planeta en el Universo?, ¿Es esta la única dimensión? La respuesta es no.
Muchas de estas almas provienen de otros Planos u otros planetas, siendo entonces la primera vez que viven en este mundo.También te podrías preguntar: ¿Pero si venimos a este mundo con un objetivo en particular, por qué no podemos recordarlo? o ¿Por qué no podemos recordar nuestras vidas pasadas completamente sino sólo partes de ellas? Esto se debe a un mecanismo de auto-defensa que tenemos para no hacernos daño a nosotros mismos.Sería mucho más difícil si viviéramos recordando los problemas o sufrimientos pasados. Además si conociéramos porqué venimos a esta vida desde un principio, no tendríamos un camino que recorrer. Es a través de este camino que nuestra alma aprende, madura y crece espiritualmente. Si lo recordáramos todo no valdría la pena descubrir los misterios que nos depara la vida.

Creación del círculo

Después de haber levantado el templo, el siguiente paso es crear el círculo. El círculo en realidad es una esfera, la mitad de ella se encuentra bajo la tierra y la otra mitad encima de ella. Es un espacio sagrado creado con energía personal, cierra los flujos de energías distractoras. Y creamos una atmósfera adecuada.

Una vez levantado el templo, tomamos el athame (si no tienes athame puedes usar el dedo índice de la mano derecha), caminas en deosil hasta el Este. Dirige tu poder personal (energía) a través de athame (o dedo) visualiza como la energía sale de tu cuerpo y se dirige al athame, visualiza una luz blanca o violeta que sale del athame y se concentra en el Este una vez que hayas hecho esto vas a "estirar" la energía concentrada en ese punto. Con la punta del athame (o dedo) ve siguiendo el contorno del círculo y estirando ese punto de energía ve dándole la forma de esfera, tómate tu tiempo para la visualización. Cuando hayas dado la vuelta y te encuentres otra vez en el este:

• Toca el suelo con tu mano y di: "El circulo ha sido creado y nunca perturbado"
Es importante que una vez que hayas hecho esto no salgas del círculo, pues puedes hacer que la energía se desvanezca y tendrías que volver a crearlo de nuevo.

NOTA: es importante que hagas ejercicios de visualización y manejo de energía para que vayas perfeccionando estas técnicas, puede ser que las primeras veces la energía sea un poco "débil", no te preocupes con el tiempo lo perfeccionarás.

Puede ser que sientas el ambiente "pesado" dentro del círculo, es decir, que sientas que estás caminando en agua cuando has creado el círculo, esto es perfectamente NORMAL, no te asustes, es simplemente la acumulación de energía.

Una vez que creamos energéticamente el círculo nos colocamos en el altar (ya sea sentados, de rodillas o parados, dependiendo del altar).

Tomamos la vasija que contiene la sal con la mano izquierda y con la derecha tomamos el athame (si no tenemos athame lo hacemos con el dedo índice de la mano derecha) y lo introducimos en la sal diciendo:
• "Consagro esta sal en nombre de la Diosa Madre y del Dios Padre, para que sea digna de estar en el círculo sagrado y purifique todo lo que toque"
Tomas la vasija que contiene el agua y le dejas caer tres pizcas de sal diciendo:
• "Que la sal sagrada saque cualquier impureza del agua, para que sea digna de estar en el círculo sagrado y purifique todo lo que toque"
Caminas en deosil hasta el Este y empiezas a rociar el agua diciendo:
• "Con esta sal y esta agua, elementos tierra y agua, limpio y purifico este círculo, para que sea digno de recibir a la Diosa madre y al Dios padre, para que destierre toda negatividad y que sólo el amor pueda entrar a este círculo y que sólo amor salga de él"

Cuando hayas rociado el agua salada por todo el círculo regresa al altar y enciende el incienso, camina en deosil hasta el Este y empiezas a sahumar el borde del círculo diciendo:
• "Con este incienso, elementos fuego y aire, limpio y purifico este círculo, para que sea digno de recibir a la Diosa madre y al Dios padre, para que destierren toda negatividad y que sólo el amor pueda entrar a este círculo y que sólo el amor salga de él"

NOTA: esta forma de crear el círculo es personal, en todas las tradiciones se consagran la sal y el agua, pero muy rara vez se dice algo mientras se esparcen alrededor del círculo, si no te apetece decir algo, no lo hagas, pero también eres libre de hacerlo.

Una vez que se haya trazado el círculo tres veces (energéticamente, con el agua salada y el incienso), regresas al altar y se hacen las invocaciones.

Aquí os pongo dos opciones para hacer invocaciones:

INVOCACIONES OPCIÓN I

Tomas tu varita del altar y te diriges en deosil al Este. Cuando llegues al Este levanta tu varita (o tu mano derecha, si no tienes varita) y di:

• "Atalayas del Este, elemento aire, en esta noche de _________ (pon aquí el nombre de la celebración: Samhain, Luna llena, etc), te invoco para que protejas mi círculo y lo cargues con tus poderes"
Caminas en deosil hasta llegar al Sur, una vez ahí, levantas tu varita (o tu mano derecha, si no tienes varita) y di:
• "Atalayas del Sur, elemento fuego, en esta noche de _________ (pon aquí el nombre de la celebración: Samhain, Luna llena, etc), te invoco para que protejas mi círculo y lo cargues con tus poderes"
Caminas en deosil hasta llegar al Oeste, una vez ahí, levantas tu varita y di:
• "Atalayas del Oeste, elemento agua, en esta noche de _________ ,te invoco para que protejas mi círculo y lo cargues con tus poderes"
Caminas en deosil hasta llegar al Norte, una vez ahí, levantas tu varita y di:
• "Atalayas del Norte, elemento tierra, en esta noche de _________ , te invoco para que protejas mi círculo y lo cargues con tus poderes"

Camina en deosil y ubícate en el altar, levanta tu varita y di:
• "Bienvenidos sean los cuatro cuartos a esta celebración que hago en honor de la Diosa Madre y del Dios Padre"

Dejas la varita en el altar, en su posición original y tomas la vela de la Diosa, la enciendes mientras dices:
• "Bendita Diosa de la Luna, amadísima madre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de _______ (pon aquí el nombre de la celebración: Samhain, Luna llena, etc), que celebro en tu honor, y en honor de tu consorte el Dios padre"

Dejas la vela de la Diosa y tomas la del Dios, la enciendes mientras dices:
• "Bendito Dios Solar, amadísimo padre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de _______ (pon aquí el nombre de la celebración: Samhain, Luna llena, etc), que celebro en tu honor, y en honor de la Diosa Madre"

Te levantas y alzas los brazos diciendo:
• "¡Bienvenidos sean Diosa Madre y Dios Padre!, esta humilde hija suya agradece infinitamente que la honren con su presencia en este círculo"

INVOCACIONES OPCIÓN II

Tomas tu varita del altar y te diriges en deosil al Este. Cuando llegues al Este levanta tu varita (o tu mano derecha, si no tienes varita) y di:
• "Guardián del Este que vienes de Gorias, cuidador de la lanza de Lugh, yo te invoco para que atiendas este lugar de magia como guardián y testigo"
Caminas en deosil hasta llegar al Sur, una vez ahí, levantas tu varita y di:
• "Guardián del sur que vienes de Findias, cuidador de la espada de Nuada, yo te invoco para que atiendas este lugar de magia como guardián y testigo"
Caminas en deosil hasta llegar al Oeste, una vez ahí, levantas tu varita y di:
• "Guardián del Oeste que vienes de Murias, cuidador del caldero de Dagda, yo te invoco para que atiendas este lugar de magia como guadián y testigo"
Caminas en deosil hasta llegar al Norte, una vez ahí, levantas tu varita y di:
• "Guardián del norte que vienes de Falias, cuidador de Lia Fail la piedra de la soberanía, yo te invoco para que atiendas este lugar de magia como guardián y testigo"
Camina en deosil y ubícate en el altar, levanta tu varita y di:
• "Bienvenidos sean los cuatro guardianes de las ciudades sagradas a esta celebración"

Dejas la varita en el altar, en su posición original y tomas la vela de la Diosa, la enciendes mientras dices:
• "Bendita Diosa de la Luna, amadísima madre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de _______ (pon aquí el nombre de la celebración: Samhain, Luna llena, etc), que celebro en tu honor, y en honor de tu consorte el Dios padre"

Dejas la vela de la Diosa y tomas la del Dios, la enciendes mientras dices:
• "Bendito Dios Solar, amadísimo padre, te doy la Bienvenida a este círculo en esta noche de _______ (pon aquí el nombre de la celebración: Samhain, Luna llena, etc), que celebro en tu honor, y en honor de la Diosa Madre"

Te levantas y alzas los brazos diciendo:
• "¡Bienvenidos sean Diosa Madre y Dios Padre!, esta humilde hija suya agradece infinitamente que la honren con su presencia en este círculo"
Y proseguimos con el Sabbat o Esbat

TIP: Para encender las velas siempre debe hacerse con cerillas, nunca con mecheros.

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